一個(gè)年代有一個(gè)年代的時(shí)尚，這里說(shuō)的“時(shí)尚”，當(dāng)指大數(shù)據(jù)信息化以至智能機(jī)器人出現(xiàn)的當(dāng)下。不少輿論都說(shuō)，古老的集郵因漸漸失去了傳統(tǒng)通信的支撐，郵資憑證功能正在喪失，郵票也就開始成為歷史身影。但是人們也愈益看到，充滿時(shí)尚色彩的郵票卻不輟冒出，不停歇地給人們，特別是給年輕人以吸引眼球的驚奇。
先是有了“情人節(jié)”這樣的題材，似乎為取悅年輕人一般而登上了古老的郵票，以至在南京一次國(guó)際郵事中，最早售罄的就是這套郵票。接著，目不暇接的異形異質(zhì)郵票，帶著愈益脫離郵票本來(lái)面目的新奇樣子，來(lái)到了不是主要用于寄遞的信封上，而是欣賞的目光下。一些精美的諸如鑲嵌玉石、純金打造，乃至做成口罩、身份證等樣式的也稱作郵票的“郵票”，層出不窮，面對(duì)這樣的“郵票”，即使寄信人也舍不得用了。于是，時(shí)尚大潮下郵票的發(fā)行，應(yīng)了傳統(tǒng)通信的退潮，漸漸從郵資憑證異化為微型藝術(shù)品了，這個(gè)實(shí)情，一天天發(fā)生在了集郵者身邊。
看到郵票已然沉浸在時(shí)尚大潮中時(shí)，便想到了“時(shí)尚大潮下的集郵需要時(shí)尚嗎”這個(gè)問(wèn)題。郵票帶著時(shí)尚的異化自不必說(shuō)，這幾乎就是一個(gè)“適者生存”的例證。但集郵這個(gè)收攢郵票、研究郵票的文化行為，本是已有了一百多年的古老動(dòng)作，要不要時(shí)尚，以及時(shí)尚在它身上又是什么卻是我們遇到的一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
集郵的與時(shí)俱進(jìn)已經(jīng)是事實(shí)了。遠(yuǎn)的不說(shuō)，只近年來(lái)在郵展上出現(xiàn)的走向大眾化的，諸如“開放性”郵集、明信片郵集、首日封郵集等，就走出了傳統(tǒng)、郵政史、郵政用品、專題等傳統(tǒng)“老樣式”的類別。這樣的實(shí)踐，就是日益不滿足于過(guò)往集郵方式的一個(gè)突破。當(dāng)然，此前還有被中國(guó)集郵者稱作“新興集郵”的原地集郵、生肖集郵和文獻(xiàn)集郵。及至?xí)r下，在年輕集郵者中出現(xiàn)的集戳潮向，則更見到人們已走出“以賣為攢”那種興致寡淡的集郵行為，積攢更有難度的各類郵戳，更能夠彰顯集郵之“集”的樂(lè)趣。
隨著時(shí)代的發(fā)展，人們審美趣味在改變，集郵雖然有自古有之的一套“約定俗成”，卻不能抵擋時(shí)尚的沖擊；蝮E然或漸漸，集郵方式幾乎一年一個(gè)樣地發(fā)生著變化。這些變化從積攢的目標(biāo)和手段，到高端郵展類別的擴(kuò)展與嬗變，無(wú)不系在了集郵者提出的那個(gè)“現(xiàn)代集郵”概念上。
郵票可能消亡，但集郵永不會(huì)消亡，這個(gè)認(rèn)知是普遍的，緣由，即集郵總是跟時(shí)尚同步這一點(diǎn)。有了這個(gè)跟進(jìn)，才能不斷煥發(fā)著生命力和吸引著愈來(lái)愈多的年輕人。郵票正在隨著時(shí)尚“變臉”，集郵也帶著時(shí)尚更新，這才使集郵從舊軌道上煥發(fā)著新彩。
集郵需要時(shí)尚嗎？回答是肯定的，問(wèn)題只在于如何時(shí)尚。回顧過(guò)去，郵政、郵票和集郵的與時(shí)俱進(jìn)，在許多事實(shí)中已然透出了兩個(gè)振聾發(fā)聵的字眼——創(chuàng)新！
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