在國家博物館“屹立東方———館藏經(jīng)典美術(shù)作品展”中，有一幅特別的油畫，那就是《開國大典》。1959年，在舉國歡慶建國十周年之時，一枚小小郵票再現(xiàn)這幅油畫，成為藝術(shù)精品進入郵票的范例。
經(jīng)典油畫《開國大典》
董希文先生在《開國大典》油畫創(chuàng)作中飽蘊情感、傾盡心力，多次寫生，畫下多件樣稿草圖，并攜此圖請教徐悲鴻、艾中信等藝術(shù)大師，獲得肯定。草圖線條中的細膩勾勒和飄逸風(fēng)范，最終得使畫家以精微而大氣的筆觸，刻畫了“開國大典”這一歷史時刻。
油畫《開國大典》所展現(xiàn)的是天安門廣場與藍天的深遠遼闊，城樓檐柱和玉欄古樸的歷史厚重感，紅旗飄飛的喜慶色彩與灌耳似聞的歡聲，以及如豐碑一般屹立著的新中國開國元勛們的偉岸身影等；這些體現(xiàn)在人物和景物上的歷史元素的聚合，將這一歷史轉(zhuǎn)折點的深刻意義以視覺形象做了生動的表達。這種大膽的“留白”，以及以大紅色調(diào)為油畫“奠基”，中國畫的寫意之風(fēng)和年畫氣息浸透其中。
畫家艾中信曾說：“《開國大典》在油畫藝術(shù)上的主要成就，是創(chuàng)造了人民大眾喜聞樂見的中國油畫新風(fēng)貌。”于是，在“舶來品”油畫的創(chuàng)作上，融合性地加進了中國畫的元素，而使這幅油畫透出濃郁的中國風(fēng)范。
1953年，油畫《開國大典》創(chuàng)作完成，時隔6年，在1959年發(fā)行的“中華人民共和國成立十周年”紀(jì)念郵票上，就有了以這幅油畫作為郵票圖案的創(chuàng)意：那一年，中國人民郵政共發(fā)行了五組郵票，其中第5組，一枚一套，就采用了《開國大典》這幅油畫作為郵票圖案。
《開國大典》進入郵票
《開國大典》進入郵票方寸天地，首先采用了大票幅設(shè)計方式。畫家董希文先生所創(chuàng)作的油畫長達4.05米，寬有2.30米。這是一幅巨型畫作。當(dāng)將這個大幅畫面移易到寸幅郵票上時，郵票的尺幅需要作必要的“放大”。
當(dāng)時，在新中國發(fā)行的諸多紀(jì)念郵票中，還沒有出現(xiàn)過橫向達到52毫米的大型尺寸。此前，也曾發(fā)行過以油畫為圖案的郵票，郵票橫向尺寸只在40.5毫米、42毫米、44毫米三種規(guī)格。可以說，這是新中國郵票上采用油畫為圖案的郵票，第一次采用了較大的尺幅。
這枚以油畫《開國大典》為圖案的紀(jì)念郵票，并不是第一次在新中國郵票上采用油畫作品。在1953年為紀(jì)念十月革命35周年發(fā)行的紀(jì)念郵票上，就采用了蘇聯(lián)畫家維·謝洛夫等人的油畫作品；后來，在1955為紀(jì)念中國工農(nóng)紅軍勝利完成二萬五千里長征20周年發(fā)行的郵票上，采用了畫家李宗津的油畫《飛奪瀘定橋》；在1957年建軍30周年紀(jì)念郵票上，采用了畫家莫樸的油畫《南昌起義》，以及王式廓、彥涵、楊建侯等人油畫作品。
當(dāng)時，在蘇聯(lián)郵票上頻頻出現(xiàn)的大幅油畫作品，均采用珂羅版印制，不僅對于油畫原作的色彩作了還原，而且線條清晰細膩。但是，當(dāng)時中國郵票的印制技術(shù)還達不到這個水平。
因此，這些在新中國郵票發(fā)行初期所運用的油畫作品，無一例外皆為單色。新中國郵票上采用油畫作品且以原畫彩色版式印制的郵票，直到1965年為“遵義會議三十周年”發(fā)行紀(jì)念郵票時，才以影寫版的彩色還原方式，將畫家高虹的《決戰(zhàn)前夕》、畫家彭彬的《婁山關(guān)大捷》兩幅油畫，原色原彩再現(xiàn)于郵票上。
《開國大典》進入方寸天地，又采用了富有中國特色的雕刻版式精心印制。在新中國郵票發(fā)行初期，不少運用油畫體裁設(shè)計的郵票，以雕刻版印制的方式將油畫之作再現(xiàn)于單色郵票的方寸之
雕刻版是郵票印制的一個古老的工藝傳統(tǒng)。從世界第一枚郵票《黑便士》，到中國清代郵票《蟠龍》，以至民國郵票、解放區(qū)郵票，大量郵票采用了雕刻版式印制。
此外，雕刻版式不僅是中國郵票印制方式，也是中國悠久傳統(tǒng)藝術(shù)的一個表達方式。
在1957年第一次以膠版印制郵票之前，中國郵票印制幾乎全部采用了雕刻版式。到1959年，雖已有了多種印制手段，但在設(shè)計這幅《開國大典》郵票時，依然采用雕刻版式，刻意將色彩斑斕的油畫以單色單線條的雕刻手法加以表現(xiàn)。
雕刻版，是線條力量的彰顯，也是單色造型藝術(shù)的立體創(chuàng)造。當(dāng)年，郵票雕刻家唐霖坤先生的刻刀，用精準(zhǔn)流暢的線條，將這幅巨型油畫所描繪的開國盛況，纖毫畢現(xiàn)地表達出來。郵票是在只有幾個厘米微小空間體現(xiàn)藝術(shù)魅力的載體，且要負有雕刻藝術(shù)的使命，即再現(xiàn)原作的真實形貌，要傳達原作的神采風(fēng)韻；同時，也要同中國傳統(tǒng)的微雕作品一樣，經(jīng)得起長久的揣摩、品味和鑒賞。
在《開國大典》油畫上，人們還關(guān)注著天安門城樓上下的喜慶飾物和歡慶氣氛。當(dāng)然，油畫的紅色基調(diào)，為這座古老建筑本身沉穩(wěn)的磚紅色和開國喜氣的紅旗紅燈紅柱紅毯等作了特殊的渲染；特別是畫家強化了大紅宮燈的造型，不僅點出了民族特征，而且突出了喜慶歡慶盛慶的氛圍。在雕刻版的單色郵票上，組合在一起的繁復(fù)紋線，烘托出了開國的強大“氣場”。
特別是這枚郵票通體運用了紫紅色澤，則又顯示出油畫一般的深沉凝重以及盛典的莊重。
多次出現(xiàn)在郵票之上
《開國大典》這幅不朽的藝術(shù)名作多次出現(xiàn)在中國以及外國郵票的發(fā)行之中，成為“國家名片”的一個典型。
在21世紀(jì)到來之刻，中國郵政發(fā)行了《世紀(jì)交替，千年更始——20世紀(jì)回顧》紀(jì)念郵票，在20世紀(jì)百年歷史上的8個重大節(jié)點中，就有《開國大典》。
這枚郵票直接運用了1959年這枚郵票上的《開國大典》，以“票中票”形式，刻畫了這一豐碑在20世紀(jì)的歷史地位。
對于新中國成立這一歷史時刻，在許多外國郵政發(fā)行的郵票上，也多有表達，且也是運用了《開國大典》名畫作為郵圖。
如2003年朝鮮為紀(jì)念毛澤東誕辰110周年發(fā)行的8枚紀(jì)念郵票中就有“開國大典”。這是這幅油畫原作以彩色還原方式在郵票上的首次出現(xiàn)。此后，朝鮮在2004年發(fā)行紀(jì)念中華人民共和國成立55周年郵票小型張、2011年發(fā)行“朝中友誼”郵票上，以及古巴、幾內(nèi)亞比紹、布隆迪、馬爾代夫、莫桑比克、吉布提等國發(fā)行的關(guān)于中國題材的郵票上，也都采用過《開國大典》這幅油畫。
中外郵票上頻頻采用的這幅經(jīng)典畫作，再次表明了這幅油畫有著見證中國歷史進程的不朽價值。
當(dāng)郵票發(fā)行之后，熱愛郵票的人們就有了集郵行為。多年來，不少人聚焦在1959年發(fā)行的這枚《開國大典》雕刻版郵票上，遂成為集藏的一個熱點。
1959年10月1日當(dāng)晚，在天安門城樓上，參加國慶全民大聯(lián)歡的楊紹明先生，當(dāng)時還是一名少先隊員，但他已經(jīng)集郵多年。
那天晚上，他有機會上了天安門。特地拿著一個大版《開國大典》郵票，請毛主席簽名。毛主席當(dāng)場欣然命筆，用遒勁有力的墨跡，在郵票上簽下了“毛澤東”三字，并寫下日期：“一九五九年十月一日”。
這在中國集郵史上是一份難得的珍品，也是老一輩開國元勛對共和國的深厚情愫以及新中國青少年對祖國摯愛情深的生動見證。
多年來，許多集郵者專注收集和研究《開國大典》郵票，深入開掘了這套郵票所蘊涵的更豐富信息，彰顯了這套郵票更深遠的歷史價值。還有集郵者印制集郵紀(jì)念品或設(shè)計個性化郵票，以表達對祖國的熱愛，往往也將這幅《開國大典》的圖案印在紀(jì)念品上。
（作者系中華全國集郵聯(lián)合會原副會長）
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